{"id":408,"date":"2025-06-06T15:34:53","date_gmt":"2025-06-06T13:34:53","guid":{"rendered":"https:\/\/laboralexinsight.com\/?p=408"},"modified":"2025-08-12T19:14:02","modified_gmt":"2025-08-12T17:14:02","slug":"asomarse-literalmente-a-la-ventana-del-estudio-de-julio-romero-de-torres-y-a-su-pintura-social","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/laboralexinsight.com\/index.php\/2025\/06\/06\/asomarse-literalmente-a-la-ventana-del-estudio-de-julio-romero-de-torres-y-a-su-pintura-social\/","title":{"rendered":"Asomarse literalmente a la ventana del estudio de Julio Romero de Torres y a su pintura social"},"content":{"rendered":"\n

\u201cEl cuerpo humano no es embellecido por la ropa; es hermoso a pesar de ella<\/em>\u201d (Julio Romero de Torres, 1913)<\/p>\n\n\n

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Fig. 1 Mural pintado en noviembre de 2024 por Jose Lu\u00eds Mu\u00f1oz Luque en el que se rinde homenaje a Julio Romero de Torres por el 150 aniversario de su nacimiento, Jardines de Oribe<\/a>, C\u00f3rdoba. Del autor. El v\u00eddeo sobre c\u00f3mo se pint\u00f3 este mural puede verse aqu\u00ed<\/a>
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[1] El contexto: el inter\u00e9s de las colonias industriales y de la pintura social para los laboralistas<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Porque no solo puede alimentarse uno de derecho laboral (y el estudio de las numerosas iniciativas legislativas, novedades legales y jurisprudenciales est\u00e1 siendo ciertamente intenso este a\u00f1o), creo que este blog no debe limitarse a la cuesti\u00f3n jur\u00eddico-laboral. En concreto, al menos hay dos cuestiones relacionadas con nuestra disciplina que la enriquecen y merecen una debida atenci\u00f3n porque nos hablan de sus or\u00edgenes. Aunque sea desde una perspectiva contextual, cultural o hist\u00f3rica, ambas ayudan a entender y explicar el nacimiento del derecho del trabajo. <\/p>\n\n\n\n

La primera de ellas es la cuesti\u00f3n de las colonias industriales (Company Towns<\/em> o Mill Towns<\/em>), que inciden en la g\u00e9nesis de la historia del derecho del trabajo, sobre las que ya he tenido ocasi\u00f3n de publicar alguna entrada, cuando me top\u00e9 casualmente con la colonia industrial de New Lanark el pasado verano, en Glasgow. All\u00ed conoc\u00ed y comprob\u00e9 sobre el terreno la herencia de los socialistas ut\u00f3picos, David Dale y Robert Owen (v\u00e9ase aqu\u00ed<\/a>). El tema es apasionante y me ha atrapado de tal modo que actualmente estoy investigando sobre ello en mi (muy escaso) tiempo libre y visitando vestigios de nuestro patrimonio industrial (empezando con las colonias industriales del r\u00edo Ter que estoy visitando con mis padres, Agust\u00edn y Chelo; con mi mujer, Susana, y mi hijo David cuando nos acercamos a Barcelona). Sobre ello espero escribir pr\u00f3ximamente, porque tambi\u00e9n aqu\u00ed tenemos magn\u00edficos testimonios de colonias industriales. <\/p>\n\n\n\n

La segunda cuesti\u00f3n es la interesante perspectiva que nos aporta la pintura social. Me ha venido llamando la atenci\u00f3n desde hace a\u00f1os, la empleo para ilustrar mis diapositivas en la asignatura de Labour Law I<\/em>, en el grado de Derecho del IE y es un tema muy atrayente y sugerente para los laboralistas. Buena muestra de ese inter\u00e9s que nos despierta a quienes nos dedicamos a la rama social del derecho la podemos ver en la magn\u00edfica obra coordinada por SEMPERE NAVARRO Una mirada laboralista a la pintura del Prado<\/em>, disponible para descarga completa en este enlace<\/a>. Tambi\u00e9n me result\u00f3 muy inspiradora la exposici\u00f3n que, precisamente en el Museo del Prado, tuvo lugar hasta septiembre del pasado a\u00f1o 2024 denominada Arte y Transformaciones Sociales en Espa\u00f1a<\/a>, cuyo cat\u00e1logo (enlace aqu\u00ed<\/a>) recomiendo vivamente a quienes interese la pintura social y que fue una maravilla visitar (especialmente preciosos me parecen los trabajos de Vicente Cutanda, por ejemplo, Preparativos para el 1 de mayo<\/em><\/a> o Una huelga de obreros en Vizcaya<\/em><\/a>).<\/p>\n\n\n

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Fig. 2 Una huelga de obreros en Vizcaya<\/em> (Vicente Cutanda, 1892, Museo del Prado)<\/p>\n\n\n\n

Pues bien, no soy ning\u00fan experto en arte ni lo pretendo, pero en este contexto es donde quisiera hablaros de una an\u00e9cdota experimentada esta pasada Navidad, cuando pude asomarme literalmente<\/em> a la ventana del estudio del Pintor Julio Romero de Torres, del que por cierto se acaba de celebrar este pasado 2024 el 150 aniversario de su nacimiento, en su estudio en C\u00f3rdoba; y en se\u00f1alar c\u00f3mo tanto \u00e9l como su menos conocido hermano, Rafael Romero de Torres, cuentan con obras muy relevantes en la pintura social, algunas de ellas muy conocidas. Propongo aqu\u00ed un repaso r\u00e1pido:<\/p>\n\n\n\n

[2] Asomarse <\/strong>literalmente <\/em><\/strong>al Estudio de Julio Romero de Torres <\/strong><\/p>\n\n\n\n

Mi muy querido suegro Ram\u00f3n Montes Ruiz, profesor de Historia del Arte de la Universidad de C\u00f3rdoba ya jubilado y mayor experto en Espa\u00f1a sobre la figura del escultor Mateo Inurria (v\u00e9ase, por ejemplo, aqu\u00ed<\/a>) del que tambi\u00e9n organiz\u00f3 el pasado a\u00f1o una interesante exposici\u00f3n en el Museo de Bellas Artes de C\u00f3rdoba<\/a> (de la que se hicieron eco algunos medios<\/a> cuyo cat\u00e1logo puede descargarse gratuitamente aqu\u00ed<\/a>), suele brindarme la apertura a caminos que no dejan indiferente a uno. <\/p>\n\n\n

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Fig. 3 Mateo Inurria, Lobo de Mar<\/em>, mostrada en la exposici\u00f3n y cuya versi\u00f3n en bronce puede verse en Banco de Espa\u00f1a. Del autor.<\/p>\n\n\n\n

En este caso, la ocasi\u00f3n de toparse con algo especial surgi\u00f3 por medio de Juan Jos\u00e9 Garlo, exalumno suyo, gracias al cual tuvimos la ocasi\u00f3n de conocer el patio de la casa familiar de Julio Romero de Torres<\/a>, ubicado junto a su museo, en la plaza del Potro n\u00famero 1. Este maravilloso patio cordob\u00e9s \u2014\u200dnormalmente cerrado al p\u00fablico, salvo en contadas ocasiones, como en la festividad de los patios, Navidad o el d\u00eda de Andaluc\u00eda\u2014 est\u00e1 abriendo muy ocasionalmente sus puertas, gracias a un grupo de voluntarios () que est\u00e1n trabajando en su cuidado y difusi\u00f3n, se constituy\u00f3 en 2023 como asociaci\u00f3n cultural pro Casa Museo Natal de Julio Romero de Torres y que merece total apoyo (incluyo su web aqu\u00ed<\/a>).<\/p>\n\n\n\n

Conocer aquel entorno \u00fanico es una de estas cosas que suceden a menudo con mi suegro. Te levantas un d\u00eda por la ma\u00f1ana y no sabes que vas a toparte con un precioso pedacito de historia.<\/p>\n\n\n\n

El patio llama la atenci\u00f3n porque en \u00e9l se respira esa historia. Esto ya se advierte, de entrada, por las magn\u00edficas esculturas romanas que all\u00ed se encuentran y por los precios\u00edsimos azulejos conservados de forma individual o agrupados en paneles que llaman la atenci\u00f3n. Una de las figuras m\u00e1s entendidas en lo relacionado con Julio Romero de Torres (Fuensanta<\/a> GARC\u00cdA DE LA TORRE, <\/a>cuyo estupendo An\u00e1lisis de la obra de Romero de Torres<\/a> se va a citar recurrentemente) se\u00f1al\u00f3 en su momento (en este caso, en Cuaderno de Intervenci\u00f3n en el Patrimonio Hist\u00f3rico<\/em> n\u00fam. 4, colecci\u00f3n Romero de Torres, 1001) su inter\u00e9s por proceder de los alfares sevillanos de los siglos XVI a XVIII. Pero ese patio tambi\u00e9n desprende aroma hist\u00f3rico si se repara en que alberg\u00f3 ilustres visitantes que acompa\u00f1aron a Julio Romero de Torres y su familia (por ejemplo, entre sus amistades se encontraban Sorolla, Valle Incl\u00e1n, P\u00edo Baroja, Eduardo Zamacois, Mar\u00eda Esparza, Benito P\u00e9rez Gald\u00f3s, etc.). <\/p>\n\n\n

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Fig. 4 Vista del patio de la casa familiar de Julio Romero de Torres. Del autor.<\/p>\n\n\n

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Fig. 5 Detalle de los azulejos. Del autor.<\/p>\n\n\n\n

Quiz\u00e1 lo m\u00e1s curioso es que, en \u00e9l, todav\u00eda se encuentra el estudio en el que, a trav\u00e9s de su ventana, pueden divisarse diversas fotograf\u00edas y obras, como si el tiempo se hubiera detenido. Me result\u00f3 muy curioso asomarme de puntillas en el \u00fanico cristal no opaco (reemplazado, posiblemente al haberse quebrado), en el que pod\u00eda divisarse el estudio del autor y comprobar como su interior se corresponde bastante bien con las fotos que han llegado a nuestros d\u00edas.<\/p>\n\n\n\n

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Fig. 6 Ventana del estudio de Julio Romero de Torres en la que tuve ocasi\u00f3n de asomarme y en la que se intuye el interior del estudio del artista.<\/p>\n\n\n

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Fig. 7 Fotograf\u00eda del interior del estudio de Julio Romero de publicada por Fuensanta GARC\u00cdA DE LA TORRE<\/p>\n\n\n\n

Otras ventanas dejan intuir el interior de la casa (pueden observarse diversos cuadros apilados en su interior, lo que resulta francamente impactante). Esto pone de manifiesto que una mejor coordinaci\u00f3n entre las Administraciones central, auton\u00f3mica y local ser\u00eda deseable para que este espacio pueda restaurarse y abrirse al p\u00fablico, revelando las magn\u00edficas obras que atesora el interior de la casa familiar. No creo que sea controvertido concluir que Julio Romero de Torres es uno de los pintores de referencia del siglo XIX y principios del XX en Espa\u00f1a, por lo que la labor que est\u00e1n haciendo desde proyecto Garlo merece sin duda apoyo y, desde aqu\u00ed, quisi\u00e9ramos aportar nuestro granito de arena.<\/p>\n\n\n\n

Y al hilo de este casual hallazgo, me pregunt\u00e9 qu\u00e9 contribuciones realiz\u00f3 la familia Romero de Torres a la pintura social (tambi\u00e9n su hermano Rafael), pues algunos historiadores han se\u00f1alado la preocupaci\u00f3n de la familia Romero de Torres por la cuesti\u00f3n social. Como se ver\u00e1, varias obras importantes tanto de Julio como de Rafael, que se relacionan brevemente a continuaci\u00f3n, tratan el asunto.<\/p>\n\n\n\n

[3] La Pintura Social de Julio Romero de Torres<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Una de las obras rese\u00f1ables es Conciencia tranquila<\/em> (1897). Con esta obra concurs\u00f3 a una beca para la Academia de Espa\u00f1a en Roma. La tem\u00e1tica planteada en la convocatoria era \u201cel anarquista y su familia\u201d. Aunque no consigui\u00f3 la beca, s\u00ed opt\u00f3 a otro galard\u00f3n, en este caso, la Tercera Medalla en la Exposici\u00f3n Nacional de 1899, como ha expuesto Fuensanta GARC\u00cdA DE LA TORRE. La obra muestra al anarquista, arrestado, mientras se registra su domicilio en busca de pruebas que le incriminen ante la desolaci\u00f3n de su familia. La triste vida de los desamparados le despertaba un inter\u00e9s que proseguir\u00eda ahondando en la tem\u00e1tica social, especialmente sobre la prostituci\u00f3n.<\/p>\n\n\n

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Fig. 8 Julio Romero de Torres, Conciencia tranquila<\/em>, 1897, Museo Reina Sof\u00eda
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Tambi\u00e9n resulta significativa la obra de gran formato denominada Aceituneras<\/em>, de la que sabemos que reproduce el popular y festivo camino de los Villares de la Sierra Cordobesa y constituye un bello retrato del trabajo agrario.<\/p>\n\n\n

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Fig. 9 Julio Romero de Torres, Aceituneras, <\/em>1904, Museo Nacional de Arte Reina Sof\u00eda<\/p>\n\n\n\n

Julio Romero de Torres profundiz\u00f3 en la tem\u00e1tica social de manera intensa al tratar la cuesti\u00f3n de la prostituci\u00f3n en tres obras muy conocidas. As\u00ed, conviene citar Vividoras del amor<\/em>, presentada en la exposici\u00f3n universal de 1906 y rechazada por el jurado al considerarse inmoral por representar a cuatro mujeres a la espera de clientes en la puerta de un prost\u00edbulo. Los expertos consideran que esta obra constituy\u00f3 un \u201cindiscutible detonante\u201d de su fama.<\/p>\n\n\n

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Fig. 10 Julio Romero de Torres, Vividoras del amor<\/em>, 1906, Fondos de arte de la Caja de Gran Canaria, Gran Canaria
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La visi\u00f3n de Julio Romero de Torres (junto con su amigo Joaqu\u00edn Sorolla) acerca del rechazo que parte del p\u00fablico pod\u00eda manifestar sobre los desnudos, la describe Mar\u00eda del Mar IB\u00c1\u00d1EZ CAMACHO en una curiosa an\u00e9cdota en \u201cRecordando a Julio Romero de Torres\u201d <\/em>(Revista Arte Arqueolog\u00eda e Historia<\/em> n\u00fam. 30 disponible gratuitamente aqu\u00ed<\/a>). Consta en una rese\u00f1a de la Exposici\u00f3n de Pintura Espa\u00f1ola celebrada en Chicago en 1913 el siguiente texto que recoge las declaraciones de ambos:<\/p>\n\n\n\n

\u201cHay una gran cantidad de desnudos en la exposici\u00f3n y, en vista de la reciente campa\u00f1a en Chicago contra el desnudo en el arte, hay cierta especulaci\u00f3n sobre el recibimiento que se les brindar\u00e1. Es dif\u00edcil entender a los artistas espa\u00f1oles desde el punto de vista de Chicago. \u00abDonde hay mojigater\u00eda obviamente no puede haber arte\u00bb es el seco comentario del se\u00f1or Sorolla. Y el se\u00f1or Romero de Torres a\u00f1ade: \u00abSi Am\u00e9rica va a prohibir el desnudo, tambi\u00e9n puede decidir que no va a tener arte. El cuerpo humano no es embellecido por la ropa; es hermoso a pesar de ella\u00bb<\/em>\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Sobre esta misma tem\u00e1tica de la prostituci\u00f3n, tambi\u00e9n destaca la obra Nocturno<\/em>, en la que represent\u00f3 a diversas prostitutas a pie de calle.<\/p>\n\n\n

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Fig. 11 Julio Romero de Torres, Nocturno<\/em>, 1930, Museo de Julio Romero de Torres, C\u00f3rdoba<\/p>\n\n\n\n

Este adentramiento en la pintura social y en el mundo de la prostituci\u00f3n le llevo a la creaci\u00f3n de su obra maestra, cumbre y m\u00e1s conocida, la chiquita piconera. Representa a una joven (la modelo y artista Mar\u00eda Teresa L\u00f3pez Gonz\u00e1lez) sentada avivando el brasero y mirando fijamente al observador (con una preciosa vista de C\u00f3rdoba en la parte posterior en la que se aprecian al fondo la Calahorra y el Puente Romano). Suscit\u00f3 canciones populares (Julio Romero de Torres pint\u00f3 la mujer morena<\/em>) e incluso un sello de 5 pesetas en 1965 emitido por la F\u00e1brica Nacional de la Moneda y Timbre.<\/p>\n\n\n

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Fig. 12 Julio Romero de Torres, La chiquita piconera, <\/em>posiblemente, 1929-1930, Museo de Julio Romero de Torres, C\u00f3rdoba<\/p>\n\n\n\n

[4] Y la pintura social de Rafael Romero de Torres<\/a><\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, no pueden olvidarse aqu\u00ed las aportaciones a la pintura social del hermano de Julio Romero de Torres con clara conexi\u00f3n con la cuesti\u00f3n laboral, al haber retratado el desempleo, la siniestralidad laboral o la inmigraci\u00f3n. Con enorme calidad t\u00e9cnica, Rafael \u2014tristemente fallecido de manera prematura a la edad de 33 a\u00f1os\u2014 destac\u00f3 por diversas obras. <\/p>\n\n\n\n

Por ejemplo, debe citarse Los \u00faltimos sacramentos<\/em>, tambi\u00e9n conocida como El alba\u00f1il herido <\/em>(1890). Como Rafel Romero de Torres obtuvo una pensi\u00f3n de la Diputaci\u00f3n de C\u00f3rdoba para estudiar en la escuela de San Fernando, de Madrid, esta obra era uno de los env\u00edos que deb\u00eda realizar a la Diputaci\u00f3n en compensaci\u00f3n de esa pensi\u00f3n. En ella aborda el tema de las condiciones de trabajo de la \u00e9poca y, en concreto, sugiere el triste destino de un trabajador tras un accidente de trabajo al que el sacerdote va a administrar el vi\u00e1tico, de modo que revela un claro sentido de denuncia social. Y ello debe contextualizarse en los cambios normativos que a principios del siglo XX iban a acontecer en Espa\u00f1a en materia de accidentes de trabajo. Recordemos que la primera protecci\u00f3n de los trabajadores accidentados se regula en Espa\u00f1a en la ley de 30 de enero de 1900, siguiendo el ejemplo de la ley francesa de 1898 (loi sur l\u2019indemnisation des accidents du travail<\/em>). La nueva Ley espa\u00f1ola abandon\u00f3 el antiguo sistema de la ley civil, seg\u00fan el cual la responsabilidad empresarial del empresario se produc\u00eda solo si el trabajador acreditaba que el accidente hab\u00eda tenido lugar por culpa del empresario (imaginemos las dificultades para el empleado de asumir la carga de la prueba en esa \u00e9poca). Con el nuevo r\u00e9gimen de 1900 se migraba a un sistema de responsabilidad objetiva, en el que la empresa era responsable, salvo que el accidente se hubiera causado por fuerza mayor. As\u00ed lo recuerda con precisi\u00f3n GONZ\u00c1LEZ ABELLEIRA<\/a>.<\/p>\n\n\n

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Fig. 13 Rafael Romero de Torres, Los \u00faltimos sacramentos <\/em>(El alba\u00f1il herido<\/em>), 1890, Museo de Bellas Artes de C\u00f3rdoba<\/p>\n\n\n\n

En No hay trabajo, <\/em>representa el padecimiento familiar que entra\u00f1a el desempleo. Y es que el paro obrero resultaba especialmente penoso para las familias porque las abocaba sin remedio a la miseria (Javier BAR\u00d3N). Enormemente recomendable es su libro acerca de la exposici\u00f3n del prado \u201cArte y Transformaciones Sociales en Espa\u00f1a (1885-1910)\u201d que puede ojearse aqu\u00ed<\/a>.<\/p>\n\n\n

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Fig. 14 Rafael Romero de Torres, No hay trabajo, <\/em>1881, Diputaci\u00f3n de C\u00f3rdoba <\/em><\/p>\n\n\n\n

Por \u00faltimo, debe citarse Buscando patria (Emigrantes a bordo)<\/em>, en la que aborda la tem\u00e1tica de la emigraci\u00f3n de espa\u00f1oles al extranjero. A partir de 1886, la emigraci\u00f3n peninsular a Cuba experiment\u00f3 un fuerte impulso hasta la \u00faltima d\u00e9cada del siglo, incluyendo el destino de R\u00edo de la Plata. Se estima que llev\u00f3 a 400.000 espa\u00f1oles a realizar el viaje a Am\u00e9rica en busca de trabajo. Javier BAR\u00d3N nos recuerda que Rafael Romero de Torres recibi\u00f3 una tercera medalla en 1892 por esta obra, en la que se enfatizaba la diversidad social de los inmigrantes, aunque predominaban las clases bajas, nutridas especialmente de agricultores. <\/p>\n\n\n

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Fig. 15 Rafael Romero de Torres, 1892, Buscando patria (Emigrantes a bordo)<\/em>, Madrid, Museo Nacional del Prado, sin localizar en su dep\u00f3sito<\/p>\n\n\n\n

Y finalizamos aqu\u00ed este peque\u00f1o recorrido en diversos retales y pedacitos de la pintura social que \u2014\u200dconf\u00edo\u2014 pueda haber ayudado a transmitir la idea de las conexiones que el arte y el derecho del trabajo tienen en com\u00fan (tan solo ci\u00f1\u00e9ndonos esencialmente a los hermanos Romero de Torres). Por tanto, queda un amplio mundo por explorar al que convendr\u00e1 estar atentos para seguir profundizando en las obras que plasman la necesidad que empuj\u00f3 a crear una rama propia del derecho: la laboral.<\/p>\n\n\n\n

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\u201cEl cuerpo humano no es embellecido por la ropa; es hermoso a pesar de ella\u201d (Julio Romero de Torres, 1913) Fig. 1 Mural pintado en noviembre de 2024 por Jose Lu\u00eds Mu\u00f1oz Luque en el que se rinde homenaje a Julio Romero de Torres por el 150 aniversario de su nacimiento, Jardines de Oribe, C\u00f3rdoba.…<\/p>\n

Leer m\u00e1s<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":413,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[12,18,10,11],"class_list":["post-408","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-arte-y-derecho","tag-arte-y-condiciones-laborales","tag-critica-social-en-el-arte","tag-julio-romero-de-torres","tag-pintura-social-espanola"],"aioseo_notices":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/laboralexinsight.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/408","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/laboralexinsight.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/laboralexinsight.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laboralexinsight.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laboralexinsight.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=408"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/laboralexinsight.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/408\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":455,"href":"https:\/\/laboralexinsight.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/408\/revisions\/455"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/laboralexinsight.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/413"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/laboralexinsight.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=408"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/laboralexinsight.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=408"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/laboralexinsight.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=408"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}